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3.论龙骨为利痰之品 ①陈修园：“惊痫颠痉，皆肝气上逆，挟痰而归进入心，龙骨能敛火安神，逐痰降逆，故为惊痫颠痉之圣药。”“痰，水也，随火而生，龙骨能引逆上之火，泛滥之水，而归其宅，若与牡蛎同用，为治痰之神品，今人只知其涩以止脱，何其 浅也。”（《本草经读》）②张锡纯：“龙骨，其性又善利痰，治肺中痰饮咳嗽，咳逆上气。”（《衷中参西录》） 4.论龙骨使用宜忌 ①缪希雍：“龙骨，味涩而主收敛，凡泄痢肠游及女子漏下崩中，溺血等证，皆血热积滞为患，法当通利疏泄，不可使用止涩之剂，恐积滞瘀血在内反能为害也。惟久病虚脱者在所不忌。”（《本草经疏》）②张石顽：“龙骨，非久痢虚脱者切勿妄 投，火盛失精者误用，多致溺赤涩痛，精愈不能收摄矣。”（《本经逢原》） 5.论龙骨与牡蛎、龙齿功用之异同 ①缪希雍：“龙骨入心、肾、肠、胃，龙齿单入肝、心，故骨兼有止泻涩精之用，齿惟镇惊安魂魄而已。”（《本草经疏》）②黄宫绣：“（龙骨）功与牡蛎相同，但牡蛎咸涩入肾，有软坚化痰清热之功，此（龙骨）属甘涩入肝，有收敛止脱 镇惊安魄之妙。”（《本草求真》）③张锡纯：“龙齿与龙骨性相近，而（龙齿）又饶镇降之力，故《神农本草经》谓主小儿、大人惊痫癫疾 狂走，心下结气，不能喘息也。”（《衷中参西录》） 【附注】 1、目前市售“龙骨”，有为矿石中的高岭土，因嵌在石块中，似膝形团块或似骨状，并由于氧化铁、氧化锰等渗入，形成色斑，但无骨骼构造。2、龙齿：为古代哺乳动物象、犀牛、三趾马等牙齿的化石。呈圆锥形或圆柱形，多少弯曲，形似牙齿。多煅后敲碎用。本品涩、凉， 能镇惊安神、除烦热，治心悸、失眠，煅龙齿9～15 g水煎服。 【录自】 《中药全书》 (责任编辑：Doctor001) |
