|
2．论猪苓、茯苓、泽泻三者功用之异同 ①李时珍：“猪苓淡渗，气升而又能降，故能开腠理，利小便，与茯苓同功，但入补药不如茯苓也。”(《纲目》) ②刘若金：“方书有云，湿在脾胃者，必用猪苓、泽泻以分理之也。按猪苓从阳畅阴，洁古所谓升而微降者是也，阳也；泽泻从阴达阳，洁古所谓沉而降者是也，阴也。二味乃合为分理阴阳。”（《本草述》）③黄元御：“猪苓，渗利泄水，较之茯苓更捷。但水之为性，非土木条达，不能独行。猪苓散之利水，有白术之燥湿土也；猪苓汤之利水，有阿胶清风木也；五苓之利水，有白术之燥土，桂枝之达木也；八味之利水，有桂枝之达木，地黄之清风也；若徒求利干猪、茯、滑、泽之辈，恐难奏奇功耳。”（《长沙药解》）④黄宫绣：“猪苓，凡四苓、五苓等方，并皆用此，性虽有类泽泻，同入膀化肾经，解热除湿，行窍利水，然水消则脾必燥，水尽则气必走；泽泻虽同利水，性亦类燥，然咸性居多，尚有润存，泽虽治火，性亦损气，然润能滋阴，尚有补在。故猪（苓）必合泽泻以同用，则润燥适均，而无偏颇之患矣。至于茯苓，虽属渗利，有湿自可以去，然茯（苓）则入气而上行，此则入血而下降，且与泽泻利水消肿，治疟止痢等药，审属暑邪湿热内闭，无不藉此以为宣导之需。古人已云，清利小便，无若此駃，以故滋阴药中，止有泽泻，而不用及猪苓，正谓此耳。但此专司引水，津液易耗，久服多致损目。”（《本草求真》） 【录自】 《青阳客栈》 (责任编辑：Doctor001) |
