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《本经逢原》：苦，辛，平、微寒，无毒。反乌、附。 白及性涩而收，得秋金之气，故能入肺止血，生肌治疮。《本经》主败疽伤阴死肌，皆热壅血伤，胃中邪气，亦邪热也。贼风痱缓，皆血分有热，湿热伤阴所致也。其治吐血咯血，为其性敛也。用此为末，米饮服之即止。试血法：吐水盆内，浮者肺血，沉者肝血，半浮半沉者心血。各随所见，以羊肺、肝、心煮熟，蘸白及末，每日食之。其治金疮及痈疽方多用之。 《本草崇原》：白及气味苦平，花红根白，得阳明少阴之气化。少阴主藏精，而精汁生于阳明，故主治痈肿恶疮，贼风痱缓诸证。 《本草求真》：［批］入肺涩血散瘀。 白及专入肺。味苦而辛，性涩而收，微寒无毒。方书既载功能入肺止血，又载能治跌扑折骨，汤火灼伤，恶疮痈肿，败疽死肌，得非似收不收，似涩不涩，似止不止乎。不知书言功能止血者，是因性涩之谓也。血出于鼻是由清道而至，血出于口是由浊道而来，呕血出于肝，吐血出于胃，痰带血出于脾，咯血出于心，唾血出于肾。《摘玄》云：试血法，吐水内浮者肺血也，沉者肝血也，半沉半浮者心血也。服白及须随所见，以羊肺肝心同服者佳。书言能治痈肿损伤者，是因味辛能散之谓也。此药涩中有散，补中有破，故书又载去腐逐瘀生新。至云重囚肺有白及一事，因剖而见，色犹不变。虽云肺叶损坏可以复生，然终涉于荒唐，未可尽信。台州狱吏悯一重囚，囚因感之云：吾七犯死罪，遭刑拷，肺皆损伤，得一方，用白及末米饮日服，其效如神。后囚凌迟，剖开胸，见肺间窍穴，皆白及填补，色犹不变也。手足皴裂，面上黑疱，即面疮。并跌打损伤，酒调服。烫火灼伤，油调敷。用治亦效。 《得配本草》：反乌头。 苦，涩，微寒。入手太阴经。治肺伤吐血，敷手足皲裂，汤火灼伤，金疮疥癣，恶疮痈毒，败疽死肌，去腐生新。 得羊肝蘸末，治肝血吐逆；得酒调服，治跌打骨折。配米饮，止肺伤吐血；配榴皮、艾、醋，治心痛；配黄绢、丹皮，补脬破损，和津。敷山根上，止鼻衄。仍以水服一钱。 《神农本草经百种录》：味苦，平，主痈肿，恶疮，败疽伤阴，死肌，解毒生肌。胃中邪气，养血驱邪。贼风鬼击，痱缓不收。和筋逐风。 此以质为治，白及气味冲淡和平，而体质滑润又极粘腻。入于筋骨之中。能和柔滋养，与正气相调，则微邪自退也。 《本草新编》：白及，味苦、辛，气平、微寒，阳中之阴也。入肺经。功专收敛，亦能止血。败症溃疡、死肌腐肉，皆能去之。敷山根，止衄血。涂疥癣，杀虫。此物近人皆用之外治，殊不知其内治更神，用之以止血者，非外治也。将白及研末，调入于人参、归、芎、黄芪之内，一同吞服，其止血实神。夫吐血未有不伤胃者也，胃伤则血不藏而上吐矣。然而胃中原无血也，血在胃之外，伤胃则胃不能障血，而血入于胃中，胃不藏而上吐。白及善能收敛，同参、芪、归、芎直入胃中，将胃中之窍敛塞，窍闭则血从何来，此血之所以能止也。况白及又不止治胃中之血，凡有空隙，皆能补塞。乌可徒借外治，而不亟用以内治乎。 《本草分经》：苦、辛，平，性涩。入肺。止吐血，去瘀生新。肺损者能复生之。治跌打汤火伤及疮痈。 【药论】 1．论白及之性既收且散 ①黄宫绣：“白及，方书既载功能入肺止血，又截能治跌扑折骨，汤火灼伤，恶疮痈肿，败疽死肌，得非似收不收，似涩不涩，似止不止乎？不知书言功能止血者，是因性涩之谓也；书言能治痈疽损伤者，是因味辛能散之谓也。此药涩中有散，补中有破，故书又载去腐，逐瘀，生新。”（《本草求真》） ②张秉成：“白及，必虚而有热者，乃为相宜耳。虽禀收敛之性，而仍具苦泄辛散之意，与白蔹相近，故每相须而用。“（《本草便读》） 2．论白及使用宜忌 ①倪朱谟：“白及，质腻性涩，苦平敛肺。如热壅血瘀，肺叶溃损，服之可修；如肺气郁逆，有痰、有火、有血迷聚于肺窍气管之中，此属统体一身气逆之故，理宜清肺之原，降气之逆，痰血清而火自退矣，若徒用此药粘腻封塞，无益也。”（《本草汇言》） ②王学权：“白及最粘，大能补助，可为上损善后之药。如火热未清者不可早用，以其性涩，恐留邪也。惟味太苦，宣用甘味为佐，甘则能恋膈。又宜噙化，使其徐徐润入喉下，则功效更敏。”（《重庆堂随笔》） 3．论白及消痈疗疽之功 ①缪希雍：“白及，苦能泄热，辛能散结，痈疽皆由荣气不从，逆于肉里所生；败疽伤阴死肌，皆热壅血瘀所致，故悉主之也。”“白及性涩，破散中有收敛，盖去腐逐瘀以生新之药也。”（《本草经疏》） ②倪朱谟：“白及，敛气，渗痰，止血，消痈之药也。此药质极粘腻，性极收涩，味苦气寒，善入肺经。凡肺叶破损，因热壅血瘀而成疾者，以此研末日服，能坚敛肺藏，封填破损，痈肿可消，溃败可托，死肌可去，脓血可洁，有托旧生新之妙用也。”（《本草汇言》） ③张山雷：“白及，味苦辛而气寒，故能消散血热之痈肿；性粘而多脂，则能疗败疽之死肌；外疡消肿生肌之要药也。”“白及味苦气寒，能内清肺胃邪热，而外以凉血止痛。且粘腻之质，脂液富有，既可敷痈疡未成而消热退肿，亦可掺既溃而去腐生肌。”“后人以其清热补伤，而治肺痈颇有捷效。惟邪势方炽之时，烈焰嚣张，咳呛脓血，则宜大剂清降化痰，而白及粘腻，犹嫌力薄，不胜重任。迨火焰少杀，即可与清泄化痰之品，相辅成功。”“白及治肺痈，世每畏其腻滞而不敢用，然苦寒本清肺胃，又能补伤，苟非火焰极盛之时，而臭痰腥秽之气已渐退舍，即可用以兼补兼清，不致助痰留患，与二冬、玉竹等比也。”（《本草正义》） 【录自】 《青阳客栈》 (责任编辑：Doctor001) |
