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木香《青阳客栈》(3)

时间:2017-06-18 13:06来源:未知 作者:Doctor001 点击:
16.治腋臭 好醋浸青木香,置腋下夹之。(《必效方》) 17.治小儿鼻塞不通,吃乳不得 木香半两,零陵香半两,细辛三分。上件药,捣罗为末,用醍醐三分与药相和,入铫子内,慢火煎令极香,绞去滓,收瓷合中。日三四

  16.治腋臭 好醋浸青木香,置腋下夹之。(《必效方》)
  17.治小儿鼻塞不通,吃乳不得 木香半两,零陵香半两,细辛三分。上件药,捣罗为末,用醍醐三分与药相和,入铫子内,慢火煎令极香,绞去滓,收瓷合中。日三四度,取少许涂头上及鼻中。(《圣惠方》木香膏)
【参考文献】
  《神农本草经》:味辛,温。主治邪气,辟毒疫温鬼,强志,治淋露。久服不梦寤魇寐。
  《名医别录》:温,无毒。治气劣,肌中偏寒,主气不足,消毒,杀鬼、精物、温疟、蛊毒,行药之精。
  《药性论》:君。治女人血气刺心,心痛不可忍,末酒服之,治九种心痛,积年冷气,痃癖症块胀痛,逐诸壅气上冲烦闷。治霍乱吐泻,心腹疠刺。
  《日华子本草》:治心腹一切气,止泻,霍乱,痢疾,安胎,健脾消食,疗羸劣,膀胱冷痛,呕逆反胃。
  《开宝本草》:味辛,温,无毒。疗气劣,肌中偏寒,主气不足,消毒,杀鬼精物、温疟、蛊毒,行药之精。
  《本草图经》:《续传信方》著仲景青木香丸,主阳衰诸不足。用昆仑青木香,六路诃子皮各二十两,捣筛,糖和丸梧子大,每空腹酒下三十丸,日再,其效尤速。郑附马去沙糖用白蜜,加羚角十二两,用药不类古方,而云仲景,不知何从而得之?
  《本草衍义》:专泄决胸腹间滞塞冷气,他则次之。得橘皮、肉豆蔻、生姜相佐使绝佳,效尤速。
  《药类法象》:除肺中滞气。若疗中下焦气结滞,须用槟榔为使。
  《药性赋》:味苦、辛,气微温,无毒。升也,阴中之阳。其用有二:调诸气不可无,泄肺气不可缺。
  《汤液本草》:气热,味辛苦,纯阳。味厚于气,阴中阳也,无毒。
  《象》云:除肺中滞气,若治中、下焦气结滞,须用槟榔为使。
  《珍》云:治腹中气不转运,和胃气。
  《心》云:散滞气,调诸气。
  《本草》云:治邪气,辟毒疫瘟鬼,强志,主淋露,疗气劣,肌中偏寒,主气不足,消毒,温疟蛊毒,行药之精。
  《本经》云:主气劣、气不足,补也;通壅气,导一切气,破也。安胎、健脾胃,补也;除痃癖块,破也。与本条补破不同,何也?易老以为破气之剂,不言补也。
  《本草衍义补遗》:行肝经气,火煨可用。可实大肠,木香专泄胸腹间滞,寒冷气多则次之。
  《本草发挥》:洁古云:除肺中滞气。若疗中下焦气结滞,须用槟榔为使。《主治秘诀》云:气热,味辛、苦。气味俱厚,沉而降,阴也。其用调气而已。又云:辛,纯阳以和胃气。
  《本草纲目》:木香乃三焦气分之药,能升降诸气。诸气膹郁,皆属于肺,故上焦气滞用之者,乃金郁则泄之也。中气不运,皆属于脾,故中焦气滞宜之者,脾胃喜芳香也。大肠气滞则后重,膀胱气不化则癃淋,肝气郁则为痛,故下焦气滞者宜之,乃塞者通之也。
  理气宜生用,实大肠宜煨熟。
  《本草经疏》:味辛,温,无毒。是禀夏秋之阳气以生,兼得土之阳精,故无毒。性属纯阳,故主邪气,澼毒疫温鬼。阳主清明开发,故强志及不梦寤魇寐。行药之精,皆阳盛气烈之功也。
  《本草蒙筌》:味甘、苦,气温。味厚于气,降也,阴中阳也。无毒。合丸散日际熏干,煎热汤临服投末。气劣气不足能补,气胀气窒塞能通。和胃气如神,行肝气最捷。散滞气于肺上膈,破结气于中下焦。驱九种心疼,逐积年冷气。药之佐使,亦各不同。破气使槟榔,和胃佐姜橘。止霍乱吐泻,呕逆翻胃;除痞癖癥块,脐腹胀疼。安胎健脾,诛痈散毒。和黄连治暴痢,用火煨实大肠。辟瘟疫邪,御雾露瘴。易老云:总谓调气之剂,不宜久久服之。
  谟按:王海藏谓《本经》云:主气劣气不足。《药性论》谓:安胎健脾,是皆补也。《衍义》谓:泻胸腹窒塞,积年冷气。《日华子》谓:除痞癖癥块,是皆破也。易老总谓调气之剂,不言补,不言破。诸说不同何也?恐与补药为佐则补,与泻药为佐则泻,故云然也。
  《本草乘雅》:上为木象,彻具春宣。木香,香草也。名木者,当入肝,故色香气味,各具角木用。亦入脾,故根枝节叶,亦各具宫土数。入脾则夺土郁,入肝则达木郁。经云:木郁则达之,土郁则夺之。夺土即所以达木,达木即所以夺土;土以木为用,木以土为基也。邪气毒疫,温鬼淋露,梦寤魇寐,致郁土郁木者,咸可达之夺之。强志者,即强木土之用,得以行其志耳。
  《药性解》:味苦辛,性微温,无毒,入心、肺、肝、脾、胃、膀胱六经。主心腹一切气、痃癖徵块、九种心疼,止泻痢,除霍乱,健脾胃,消食积,定呕逆,下痰壅,辟邪气瘟疫,杀疟虫精物。形如枯骨、苦口沾牙者良。
  按:木香辛入肺,苦入心,温宜脾胃,肝者心之母也,膀胱者肺所连也,故均入焉。盖心乃一身之主,气血之所听命者也,有主则能塞气,肺气调则金能制木,而肝火自伏矣。凡人有怒,则肝气拂逆,而反忏其元气,心有纵肝之情而不能制,则肝气于是乎盛,或为拂逆,或为攻冲,得木香则心气畅而正气亦畅,肝气何拂逆之有哉,实心之行夫肝也,非肝之自行也。东恒以黄连制之,恐其气行过于通畅,不无走泄之患耳。
  《药鉴》:气热,味辛苦,气味俱厚,降也。盖苦入心,辛入肺,故入心而调诸气。胸腹中壅滞及冷气,并经络中气滞痰结者,皆当用之。《补遗》以为行肝气者,何哉?以心乃一身之主,一身气血之所听命也。心有主,则能帅气。肺气调,则肝家动火自伏。惟人有怒气,则肝家怫逆,而反忤其气。况心有纵肝之情,而不能制,则肝气于是盛矣,或为怫郁者有之,或为攻冲者有之,于此得本香之苦辛温散入心,惟苦辛温散入心,则心气疏畅,则气亦而疏畅矣。气畅则肝气之怫逆者无有矣,实心之行乎肝气也,非肝气之自行也,此又不可不知。又煨用能入大肠,多用能泄肺气,东垣以黄连制之,盖气行过于通畅,不无走泄之患也。降气定痛,功为最上。痘家实热,切宜深忌。
  《景岳全书》:味苦辛,性温。气味俱厚,能升能降,阳中有阴。行肝脾肺气滞如神,止心腹胁气痛甚捷。和胃气,止吐泻霍乱;散冷气,除胀疼呃逆。治热痢可佐芩连,固大肠火煨方用。顺其气,癥积恶逆自除;调其气,安胎月经亦用。亦治疫疠温疟,亦杀虫毒鬼精。若下焦气逆诸病,亦可缩小便,亦能通秘结,亦能止气逆之动血,亦能消气逆之痈肿。 (责任编辑:Doctor001)
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