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《本草新编》：味甘而辛，气寒，可升可降，阳中阴也。入手太阴肺脏。助元气，补劳怯虚羸，泻火邪，止喘嗽唾血，利水消肿，解渴祛痰。刀刃伤，作线缝之，热鸡血涂合可愈。 《本草分经》：甘、辛，寒。泻肺火，散瘀血，下气行水，止嗽清痰。 《本草思辨录》：桑根白皮甘辛入脾肺，而气寒复入膀胱，能驱脾肺中之水气从小便出，故水肿腹满胪胀胥治之。咳嗽惟肺有水气及伏火者宜之。肺虚无火，因风寒而嗽者，服之则锢闭邪气而成久嗽。此仲圣于王不留行散，所以谓风寒勿取也。 【药论】 1．论桑白皮泻肺气之有余 ①李东垣：“桑白皮，甘以固元气之不足而补虚，辛以泻肺气之有余而止嗽。又桑白皮泻肺，然性不纯良，不宜多用。”（《用药法象》）②《滇南本草》：“金受火制，惟桑白皮可以泻之。止肺热咳嗽，要在寅、午、戌时（乃真）。止喘促吼咳，开胃进食，（盖）气痰消则食进，非脾气虚弱。” ③李时珍：“桑白皮，长于利小水，乃实则泻其子也。故肺中有水气及肺火有余者宜之。《十剂》云：燥可去湿，桑白皮、赤小豆之属是矣。元医罗天益言其泻肺中伏火而补正气，泻邪所以补正也。”（《纲目》）④贾所学：“桑皮，散热，主治喘满咳嗽，热痰唾血，皆由实邪郁遏，肺窍不得通畅，借此渗之、散之，以利肺气，诸症自愈。故云泻肺之有余，非桑皮不可。”（《药品化义》） 2．论桑白皮可调虚劳证中喘肿二候 汪绮石：“桑白皮，清而甘者也。清能泻肝火之有余，甘能补肺气之不足。且其性润中有燥，为三焦逐水之妙剂。故上部得之清火而滋阴，中部得之利湿而益土，下部得之逐水而散肿。凡虚劳证中，最忌喘、肿二候，金逆被火所逼，高而不下则为喘；土卑为水所侮，陷而失堤则为肿。喘者，为天不下济于地；肿者，为地不上交于天。故上喘下肿，天崩地陷之象也。是症也，惟桑皮可以调之。以其降气也，故能清火气于上焦；以其折水也，故能奠土德于下位。奈何前人不察，以为性不纯良，用之当戒。不知物性有全身上下纯粹无疵者，惟桑之与莲，乃谓其性不纯良，有是理乎!”（《理虚元鉴》） 【录自】 《青阳客栈》 (责任编辑：Doctor001) |
