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薏苡仁《青阳客栈》(7)

时间:2017-04-07 01:57来源:未知 作者:Doctor001 点击:
李氏谓:薏苡健脾益胃,虚则补母,故肺痿肺痈用之。刘氏谓:治痿独取阳明。阳明湿热盛则成肺痿肺痈。大肠与胃之湿热散,则肺痿肺痈自愈。噫,二家之言,粗疏甚矣!夫治痿独取阳明者,为痿躄言之也,与肺痿之痿,讵

  李氏谓:薏苡健脾益胃,虚则补母,故肺痿肺痈用之。刘氏谓:治痿独取阳明。阳明湿热盛则成肺痿肺痈。大肠与胃之湿热散,则肺痿肺痈自愈。噫,二家之言,粗疏甚矣!夫治痿独取阳明者,为痿躄言之也,与肺痿之痿,讵得同论?且薏苡肺药而肺痿不治,肺痿而至吐脓成肺痈则治之,肺痈之中,又以胸中甲错为最宜。何则?胸中甲错,乃肺热烁液所致。虽在肌肤而与筋膜联属,肝与有责。薏苡泄肺热而能疏筋膜中干涩,故为妙药。如《千金》苇茎汤可征也。肺痿何以不治?肺痿之因有二:属虚冷者无论矣;即肺由热烁而津液已枯,筋膜无故,薏苡不能润液而且竭液,奚藉此为。肠痈何以治之?则亦以身甲错故。甲错虽不在胸,而其为痈脓则一,痈脓亦不能专任薏苡,而因痈脓而甲错,则非薏苡不任,与胸痹之专治缓急无二义。尤氏谓此肠痈为小肠痈,与余薏苡由胃而小肠而膀胱之说适合。或疑肺药多入大肠,薏苡何独不然?曰:此正金木相媾,肝主疏泄而薏苡为肝药之据也。薏苡之主治,肝居首,肺次之,胃以下皆其所逆及。方书胃病无治以薏苡者,盖其补土,止补肝中之土,所谓五脏皆有土也。前人以惟视薏苡为补中土之药,故谓其力和缓,然用之中的,为效极速,为效极速,何和缓之有哉?
【药论】
  1.论薏苡仁健脾除湿之功 ①李时珍:“薏苡仁,能健脾益胃。虚则补其母,故肺瘘、肺痈用之。筋骨之病,以治阳明为本,故拘挛筋急风痹者用之。土能胜水除湿,故泄痢水肿用之。按古方小续命汤注云:中风筋急拘挛,语迟脉弦者,加薏苡仁。亦扶脾抑肝之义。”(《纲目》) ②缪希雍:“薏苡仁,性燥能除湿,味甘能入脾补脾,兼淡能渗泄,故主筋急拘挛不可屈伸及风湿痹,除筋骨邪气不仁,利肠胃,消水肿,令人能食。久服轻身。总之,湿邪去则脾胃安,脾胃安则中焦治,中熊治则能荣养乎四肢,而通利乎血脉也。甘以益脾,燥以除湿,脾实则肿消,脾强则能食,湿去则身轻。如是则已上诸疾不求其愈而自愈矣。”(《本草经疏》) ③张景岳:“薏苡,味甘淡,气微凉,性微降而渗,故能渗湿利水。以其去湿,故能利关节,除脚气,治痿弱拘挛湿痹,消水肿疼痛,利小便热淋。”(《本草正》) ④贾所学:“薏米,能健脾阴,大益肠胃。主治脾虚泄泻,致成水肿,风湿筋缓,致成手足无力,不能屈伸。盖因湿胜则土败,土胜则气复,肿自消而力自生。”(《药品化义》) ⑤刘若金:“薏苡仁,除湿而不如二术助燥,清热而不如芩、连辈损阴,益气而不如参、术辈犹滋湿热,诚为益中气要药。然其味谈,其力缓,如不合群以济,厚集以投,冀其奏的然之效也能乎哉?”(《本草述》) ⑥陈士铎:“薏仁最善利水,不至损耗其真阴之气,凡湿盛在下身者,最宜用之。视病之轻重,准用药之多寡,则阴阳不伤,而湿病易去。”(《本草新编》)
  2.论薏苡仁治肺痿肺痈 缪希雍:“独用薏苡仁数两,淘净,煮浓汤顿服。可治肺经因湿火所伤吐脓血,一切肺痿肺痈,咳嗽涕唾上气。经曰:治痿独取阳明,阳明者,胃与大肠也。二经湿热盛,则成痿,熏蒸于肺,则发肺痈及吐血咳嗽、涕唾秽浊。盖肺与大肠为表里,腑热必传于藏,大肠与胃家之湿热散,则痿自愈,吐脓血、咳嗽亦并止矣。”(《本草经疏》)
  3.论薏苡仁宜治因热所致之拘挛 ①寇宗奭:“薏苡仁,《本经》云,微寒,主筋急拘挛,拘挛有两等:《素问》注中,大筋受热,则缩而短,缩短故挛急不伸,此是因热而拘挛也,故可用薏苡仁;若《素问》言因寒即筋急者,不可更用此也。凡用之,须倍于他药。此物力势和缓,须倍加用即见效。”(《本草衍义》) ②蒋溶:“受湿则筋缓。然湿即化热,湿合于热则伤血,血不能养筋则又拘挛。苡仁入胃而能和肺脾肾之升降以为中枢,故胃之为病于上下而郁为湿热者,皆疗之。”(《萃金裘本草述录》)
  4.论薏苡仁有补而不滞,利而不克之特点 ①倪朱谟:“薏苡仁,养胃健脾,清肺导肾之药也。缪氏曰:此药得天地冲和沉厚之气以生。色白体重,质凝味甜,为脾、胃、肺、肾调和水火之剂。寒而不泄,温而不燥,补而不滞,利而不克,至和至美之品也。”(《本草汇言》) ②陈士铎:“或问薏仁功用甚薄,何不用猪苓、泽泻,可以少用见功,而必多用何为乎?不知利水之药,必多耗气,薏仁妙在利水,而又不耗真气,故又可重用之耳。”(《本草新编》)
  5.论薏苡仁与白术药性、功用之异 邹澍:“论者谓益气、除湿、和中、健脾,薏苡与术略相似,而不知其有毫厘之差,干里之谬也。盖以云乎气,则术温而薏苡微寒;以云乎味,则术甘辛而薏苡甘淡。且术气味俱厚,薏苡气味俱薄,为迥不相侔也。此其义盖见于《金匮要略?痉湿暍病脉证治》,曰:湿家身烦疼,当与麻黄加术汤,发其汗为宜,慎勿以火攻之。曰病者一身尽疼,发热日晡所剧者,此名风湿。此病伤于汗出当风,或久伤取冷所致也,可与麻黄杏仁薏苡甘草汤。夫身烦疼者,湿而兼寒;一身尽疼者,湿而兼风。寒从阴化,风从阳化。故身烦疼者,属太阳;发热日哺所剧者,属阳明。属太阳者宜发汗,属阳明者宜清热。质之以用术用桂者为发汗,薏苡则为清热矣,虽然,薏苡既治风湿,又主筋拘挛,不能屈伸,彼风湿相搏,骨节疼烦,不得屈伸,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,独不用薏苡何耶?夫适因言之矣,薏苡是治久风湿痹,非治暴风湿痹者也。然则麻黄杏仁薏苡甘草汤证,非暴病耶?玩汗出当风,久伤取冷之因,决知其似暴病,实非暴病也。发热日晡所剧,风与湿势将化热,故以薏苡合麻黄杏仁甘草,迎其机而夺之,彼风湿相搏者,上既冠以伤寒八九日,已可知其非久病,下出所治之方,或有取乎附子、生姜,或有取乎附子、桂枝,且俱用术,其不能杂入薏苡决矣。术与薏苡非相反相恶也,既用此即不用彼者,无他,术性急,薏苡性缓,合而用之,恐其应速,则嫌于缓,应迟,又伤于躁也。”(《本经疏证》)
【录自】
  《青阳客栈》  (责任编辑:Doctor001)
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