|
5．治痰饮内停，头目眩晕，呕吐痰诞 泽泻、白术各9g，荷叶蒂5枚，菊花6g，佩兰3g。泡煎代茶。（《浙江中医药》1979，8；288 清眩茶） 6．治风虚多汗，恶风寒颤 泽泻、防风、牡蛎（煅）、苍术（米泔浸，炒）各一两，桂（去粗皮）三分。上为细散。每服二钱，温粥饮调下。（《圣济总录》泽泻散） 7．治湿热黄疸，面目身黄 茵陈、泽泻各一两，滑石三钱。水煎服。（《千金要方》） 8．治酒风身热懈惰，汗出如浴，恶风少气 泽泻、术各十分，麋衔（锉）五分合，以二指撮，为后饭。（《素问》） 9．治急性肠炎 泽泻15g，猪苓9g，白头翁15g，车前子6g。水煎服。（《青岛中草药手册》） 10．治冒暑伏热，霍乱呕吐，小便不利，头目昏眩 泽泻、白术、白茯苓等分。锉细，每服四钱，水一盏，姜五片，灯心十茎，煎八分。不拘时服。（《卫生易简方》） 11．治一切疝疾疼痛，并阴囊大如斗，小便淋漓 泽泻一斤（分作四分，童便、盐水、醋、酒各浸七日，放日中晒干，炒），吴茱萸（炒）二两。上为末，老米打糊丸，每服三钱，空心盐汤下。（《丹台玉案》疝疾灵丹） 12．治肾脏风生疮 泽泻、皂荚，水煮烂，焙干为末，炼蜜为丸，如桐子大。空心以温酒下十五至二十丸。（《经验方》） 13．治眼赤疼痛 甘草二钱，泽泻五钱，黄连五钱，草决明一钱。共为末，每服二钱，灯心汤调下。（《丹台玉案》泻心散） 14．治鼻（上匿下虫）疮 泽泻、郁金、栀子、甘草等分。为末，用甘草汤调服。（《外科大成》泽泻散） 15．治小儿（鼻勾）（鼻合），膈上壅热，涎潮 泽泻一分，蝉衣（全者）二十一个，黄明胶手掌大一片（炙令焦）。上为细末。每服一钱，温米汤调下，日进二服。（《宣明论方》泽泻散） 【参考文献】 《神农本草经》：味甘，寒。主治风寒湿痹，乳难，消水，养五脏，益气力，肥健。 《名医别录》：味咸，无毒。主补虚损、五劳，除五脏痞满，起阴气，止泄精、消渴、淋沥，逐膀胱三焦停水。扁鹊云：多服病人眼。 《药性论》：君，味苦。能主肾虚精自出，治五淋，利膀胱热，宣通水道。 《日华子本草》：治五劳七伤，主头旋，耳虚鸣，筋骨挛缩，通小肠，止遗沥，尿血，催生难产，补女人血海，令人有子，叶壮水藏。下乳，通血脉。 《开宝本草》：味甘、咸，寒，无毒。补虚损五劳，除五脏痞满，起阴气，止泄精、消渴、淋沥，逐膀胱三焦停水。 《本草图经》：《素问》治酒风身热汗出，用泽泻、术；《深师方》治支饮，亦用泽泻、术，但煮法小别尔。仲景治杂病，心下有支饮苦冒，有泽泻汤；治伤寒有大小泽泻汤、五苓散辈，皆用泽泻，行利停水，为最要药。 《本草衍义》：其功尤长于行水。张仲景曰：水搐渴烦，小便不利，或吐或泻，五苓散主之。方用泽泻，故知其用长于行水。《本经》又引扁鹊云，多服病人眼，诚为行去其水。张仲景八味丸用之者，亦不过引接桂、附等归就肾经，别无他意。凡服泽泻散人，未有不小便多者，小便既多，肾气焉得复实？今人止泄精，多不敢用。 《药类法象》：除湿之圣药也。治小便淋沥，去阴间汗。无此疾服之，令人目盲。 《药性赋》：味甘、咸，性寒，无毒。降也，阳中阴也。其用有四：去胞垢而生新水，退阴汗而止虚烦，主小便淋沥仙药，疗水病湿肿灵丹。 《汤液本草》：泽泻，气平，味甘。甘咸寒，味厚，阴也，降也，阴中微阳。 入足太阳经、少阴经。 《象》云：除湿之圣药。治小便淋沥，去阴间汗。无此疾服之，令人目盲。 《心》云：去旧水，养新水。寒水气须用。 《珍》云：渗泻止渴。 《本草》云：治风寒湿痹，乳难，消水，养五脏，益气力，肥健。补虚损五劳，除五脏痞满，起阴气，止泄精，消渴淋沥，逐膀胱三焦停水。 扁鹊云：多服病人眼。 《衍义》云：其功尤长于行水。 仲景云：水蓄烦渴，小便不利，或吐或泻，五苓散主之。方用泽泻，故知其用长于行水。《本经》又引扁鹊云：多服病人眼。诚为行去其水故也。仲景八味丸用之者，亦不过接引桂、附等归就肾经，别无他意。凡服泽泻散人，未有不小便多者。小便既多，肾气焉得复实？今人止泄精，多不敢用。 《本经》云：久服明目，扁鹊谓多服昏目，何也？易老云：去胞中留垢，以其味咸能泄伏水，故去留垢，即胞中陈积物也。入足太阳、少阴，仲景治太阳中风入里。渴者，五苓散主之。 《本草衍义补遗》：咸寒，阴中微阳。入足太阳、少阴经之药。除湿行水之功尤捷。治小便淋闭，去阴间污。若无此疾，服之令人眼疾，诚为行去其水故也。仲景八味丸用之亦不过接引桂附归就肾经，别无他意。服此未有不小便多者，小便即多，肾气焉得复实？今人止泄精，多不敢用。 《本草发挥》：成聊摄云：咸味涌泄，为阴，泽泻之咸以泄伏水，滑利窍。 洁古云：除湿之圣药也。治小便淋沥，去阴间汗。无此疾者服之，令人目盲。《主治秘诀》云：性寒味咸，气味俱厚，沉而降，阴也。其用有四：入肾经一，去旧水养新水二，利小便三，消水肿四也。又云：渗泄止渴。 《本草纲目》：泽泻气平，味甘而淡。淡能渗泄，气味俱薄，所以利水而泄下。脾胃有湿热，则头重而目昏耳鸣。泽泻渗去其湿，则热亦随去，而土得令，清气上行，天气明爽，故泽泻有养五脏、益气力，治头旋、聪明耳目之功。若久服，则降令太过，清气不升，真阴潜耗，安得不目昏耶？仲景地黄丸用茯苓、泽泻者，乃取其泻膀胱之邪气，非引接也。古人用补药必兼泻邪，邪去则补药得力，一辟一 ，此乃玄妙。后世人知此理，专一于补，所以久服必致偏胜之害也。 渗湿热，行痰饮，止呕吐泻痢，疝痛脚气。 《本草经疏》：泽泻禀地之燥气，天之冬气以生，故味甘寒。《别录》益之以咸。肾与膀胱为表里，咸能入肾，甘能入脾，寒能去热，盖淡渗利窍之药也。其曰主风寒湿痹，乳难，消水，养五脏，皆以利水燥湿则脾得所养，脾得所养则五脏皆得所养。益气力肥健者，皆水利则湿去，湿去则脾强之功效也。又云主腹痞满淋沥，逐膀胱三焦停水，其能利水祛湿益无疑矣。泄精者，湿热下流客肾与膀胱，是民火扇君火也，故精摇而泄，病在脾胃，湿热尽则泄精自止矣。止消渴者，单指湿热侵脾，脾为邪所干则不能致津液也。总之，其性利水除湿，则因湿热所生之病，靡不除矣。 (责任编辑：Doctor001) |
