8.论泽泻无补养之功 ①李时珍:“神农书列泽泻于上品,复云久服轻身、面生光,陶、苏皆以为信然,愚窃疑之。泽泻行水泻肾,久服且不可,又安有此神功耶,其谬可知。”(《纲目》) ②张山雷:“渗泄滑泻之药,必无补养之理。《本经》养五脏,益气力云云,已属溢美太过,而甄权竟谓可治肾虚精自出,大明且谓补女人血海,令人有子,洁古谓入肾经,去旧水,养新水,皆非药理之真。”(《本草正义》) 【录自】 《青阳客栈》 (责任编辑:Doctor001) |
8.论泽泻无补养之功 ①李时珍:“神农书列泽泻于上品,复云久服轻身、面生光,陶、苏皆以为信然,愚窃疑之。泽泻行水泻肾,久服且不可,又安有此神功耶,其谬可知。”(《纲目》) ②张山雷:“渗泄滑泻之药,必无补养之理。《本经》养五脏,益气力云云,已属溢美太过,而甄权竟谓可治肾虚精自出,大明且谓补女人血海,令人有子,洁古谓入肾经,去旧水,养新水,皆非药理之真。”(《本草正义》) 【录自】 《青阳客栈》 (责任编辑:Doctor001) |