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知母《中药全书》(3)

时间:2015-10-05 17:59来源:未知 作者:Doctor001 点击:
毛知母:根茎扁圆柱长条形,微弯曲,偶有分枝,长3~15cm,直径0.5~1.5 cm。表面黄棕色,一端钝圆,有淡黄色的茎叶残基,习称全包头,上面较平坦,中央有一纵沟,并有排列紧密的环状节,节上密生黄棕色毛须状残存
  毛知母:根茎扁圆柱长条形,微弯曲,偶有分枝,长3~15cm,直径0.5~1.5 cm。表面黄棕色,一端钝圆,有淡黄色的茎叶残基,习称“全包头”,上面较平坦,中央有一纵沟,并有排列紧密的环状节,节上密生黄棕色毛须状残存叶基,自根茎两侧集向上方纵沟,下 面稍隆起,具圆点状凹陷的根痕。质硬,断面黄白色或淡黄棕色,散有多数黄色维管束小点。气微,味微甜、略昔,嚼之带粘性。知母肉:外皮大部分已除去,表面黄自色,有扭曲的纵沟,上方可见细密轮状叶痕,下方可见多数不规则散在的根痕。盐知母:色泽加深,偶有焦斑,略带咸味,嚼之带粘性。 
【附方】
  1.治伤寒脉浮滑,表有热,里有寒;或三阳合病,腹满,身重,难以转侧,口不仁,面垢,谵语,遗尿,发汗则谵语甚,下之则额上生汗,手足逆冷,若自汗出者;或伤寒脉滑而厥,里有热 (《伤寒论》白虎汤)
  2.治伤寒狐惑,咽喉涩痛,口唇破,吐脓血 (《圣济总录》知母汤)
  3.治久近痰嗽,自胸膈下塞停饮,至于脏腑 知母、贝母各一两为末,巴豆三十枚去油,研匀。每服一字,用姜三片,二面蘸药,细嚼咽下,便睡,次早必泻一行,其嗽立止。壮人乃用之。一方不用巴豆。(《医学集成》)
  4.治久嗽气急 知母(去毛,切)五钱(隔纸炒),杏仁(姜水泡,去皮尖,焙)五钱。以水一钟半,煎一钟,食远温服。次以萝卜子、杏仁等分,为末,米糊丸,服五十丸,姜汤下,以绝病根。(《卫生杂兴》)
  5.治肺家受燥,咳嗽气逆 (《症因脉治》知母甘桔汤)
  6.治伤寒胃中有热,心觉懊恼,六脉洪数,或大便下血 (《扁鹊心书》知母黄芩汤)
  7.治肺劳有热,不能服补气之剂者 (《医方集解》二母散)
  8.治气虚劳伤,面黄肌瘦,气怯神离,动作倦怠,上半日咳嗽烦热,下午身凉气爽,脉数有热者 (《症因脉治》知柏参冬饮)
  9.治阴虚火旺,骨蒸潮热,盗汗,咳嗽,咯血,烦热易饥,足膝疼热,舌红少苔,尺脉数而有力 (《丹溪心法》大补阴丸)
  10.治不渴而小便闭,热在下焦血分 (《兰室秘藏》通关丸)
  11.疗渴,小便数 知母六分,栝楼一斤,茯苓四分,铅丹一分,鸡月篦月至中黄皮十四枚。上五味为散。饮服方寸匕,日三。禁酒、生菜、肉。差后去铅丹,以蜜和之,以麦饮长服勿绝良,忌酢物。(《外台》)
  12.治百合病发汗后者 (《金匮要略》百合知母汤)
  13.治眼卒生赤翳膜,侵睛下垂 (《圣惠方》知母散)
  14.滋肾水,益元气,补下元不足,去膀胱积热 (《普济方》坎离丸)
  15.治温疟,其脉如平,身无寒,但热,骨节疼烦,时呕 (《金匮要略》白虎加桂枝汤)
  16.治妊娠子烦,因服药致胎气不安,烦不得卧 知母一两,洗焙为末,枣肉丸弹子大。每服一丸,人参汤下。(《产乳集验方》)
  17.治妊娠月未足,似欲产,腹中痛 (《圣惠方》知母丸)
  18.治梦泄遗精 (《普济方》斩梦丹)
  19.治紫癜风疾 醋磨知母擦之,日三次。(《卫生易简方》) 
【成药】
  知柏地黄片 
【临床研究】
  头皮毛囊周围炎 知母30g,夏枯草30g。水煎,湿敷患处。每日2次。治疗19例,结果全部治愈。 
【药论】
  1.论知母滋肾养肺,滋阴降火 ①李东垣:“知母,其用有四:泻无根之肾火,疗有汗之骨蒸,止虚劳之热,滋化源之阴。仲景用此入白虎汤治不得眠者,烦躁也。烦出于肺,躁出于肾,君以石膏,佐以知母之苦寒,以清肾之源..若热在下焦血分而不渴者,乃真水不 足,膀胱干涸,乃无阴则阳无以化,法当用黄柏、知母大苦大寒之药,以补肾与膀胱,使阴气行而阳自化,小便自通。”(引自《纲 目》)②李时珍:“肾苦燥,宜食辛以润之;肺苦逆,宜食苦以泻之。知母之辛苦寒凉,下则润肾燥而滋阴,上则清肺金以泻 火。”(《纲目》)③倪朱谟:“知母,乃滋阴济水之药也。养肾水,有滋阴之功;泻肾火,有生津之效,故主阴虚不足,发热自汗,腰 酸背折,百节烦疼,津液干少,咳嗽无痰,头眩昏倦,耳闭眼花,小便黄赤,是皆阴虚火动之证,惟此可以治之。又如伤寒邪热有余, 烦渴引饮,目赤唇焦;若暑疟,热烦闷乱,口燥咽干,是皆内热火盛之证,惟此可以清之。又若阴火攻冲,使咽痒肺嗽;游火遍行,使 骨蒸有汗;胃火燔灼,使消渴热中,舍知母其谁治乎?则滋阴降火,泻南补北,是知母之长技也。”(《本草汇言》)
  2.知母滋阴之争 ①李中梓:“知母苦寒,气味俱厚,沉而下降,为肾经本药。兼能清肺者,为其肃清龙雷,勿使僭上,则手太阴无销烁之虞也。泻有余之相火,理消渴之烦蒸,凡止咳安胎,莫非清火之用。多服令人泄泻,亦令人减食,此惟实火燔灼者方可暂用,若施 之于虚损之人,如水益深矣。盖苦寒之味,行天地肃杀之令,非长养万物者也。”(《本草通玄》)②张景岳:“知母,味苦寒,阴也。其性沉中有浮。浮则入手太阴、手少阴;沉则入足阳明、足厥阴、足少阴也。故其在上则清肺止渴,却头痛,润心肺,解虚烦、喘嗽, 吐血、衄血,去喉中腥臭;在中则能退胃火,平消瘅;在下则能利小水,润大便,去膀胱肝肾湿热,腰脚肿痛,并治劳瘵内热,退阴 火,解热淋崩浊。古书言知母佐黄柏滋阴降火,有金水相生之义。盖谓黄柏能制膀胱命门阴中之火,知母能清肺金,制肾水化源之火, 去火可以保阴,是即所谓滋阴也。故洁古、东垣皆以为滋阴降火之要药。继自丹溪而后,则皆用以为补阴,诚大谬矣。夫知母以沉寒之 性,本无生气,用以清火则可,用以补阴,则何补之有?”(《本草正》)③肖京:“丹溪以黄柏知母为补阴之用,未免遗议千古..欲资 生精血,不外温阳养气,勤培土母,蕃息日昌,至精盈血裕,真阴复盛,而假热虚火,不扑自灭。若概投以黄柏、知母之属,是阴血未 生,脾阳先败,假热愈炽,法穷身殆,此非补阴,乃贼阴也。王太仆云,大热而甚,寒之不寒,是无水也,宜用六味地黄丸壮水之主以 制阳光。薛立斋云,总论阴阳二症,虽有阴阳气血之分,实则皆因脾胃之阳气不足所致,若用黄柏知母沉阴之物,反泄真阳,多致不 起。则凡苦寒之属,委非阴虚所宜,设使阴未虚而实热为患,暂用何害。”(《轩歧救正论·药性微蕴》)④严洁:“邪热伏于肺中,不能 生水,膀胱绝其化源,秘塞不通,用知母清金而泉源滋长,此所以有知母补阴之谓。”(《得配本草》)⑤张锡纯:“知母,为其液寒而 滑,故能壮水以制火,治骨蒸劳热,目病胬肉遮掩白睛;为其液寒而滑,有流通之性,故能消疮疡热毒肿疼。《神农本草经》谓主消渴 者,以其滋阴壮水而渴自止也。”“(知母)苦寒皆非甚大而又多液,是以能滋阴也。有谓知母但能退热,不能滋阴者,犹浅之乎视知母 也。是以愚治热实脉数之证,必用知母;若用黄芪补气之方,恐其有热不受者,亦恒辅以知母。惟有液滑能通大便,其人大便不实者忌 之。” (《衷中参西录》)⑥张山雷:“知母苦寒而润,是泻肾家相火之太过。金元以来,谓能补水者,盖言泻其邪热,即能有益真阴, 非真以霜霰为雨露也,然亦止是补血补阴而已。洁古列之补气条中,本是未允,而赵氏竟断定为肾经气分药,尤属不当。”(《脏腑药式 补正》) (责任编辑:Doctor001)
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