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秦皮《青阳客栈》(3)

时间:2015-10-10 23:45来源:未知 作者:Doctor001 点击:
《药性论》:平,主明目,去肝中久热,两目赤肿疼痛,风泪不止。治小儿身热,作汤浴差。皮一升,水煎,澄清冷,洗赤眼极效。 《日华子本草》:洗肝、益精、明目、小儿热惊、皮肤风痹,退热。 《开宝本草》:味苦,
  《药性论》:平,主明目,去肝中久热,两目赤肿疼痛,风泪不止。治小儿身热,作汤浴差。皮一升,水煎,澄清冷,洗赤眼极效。
  《日华子本草》:洗肝、益精、明目、小儿热惊、皮肤风痹,退热。
  《开宝本草》:味苦,大寒,无毒。疗男子少精,妇人带下,小儿痫身热,可作洗目汤。皮肤光泽,肥大有子。
  《药性赋》:味苦,性寒,无毒。沉也,阴也。其用有四:风寒邪合湿成痹,青白色幻翳遮睛;女子崩中带下,小儿风热惊痫。
  《汤液本草》:《液》云:主热利下重,下焦虚。经云:以苦坚之。故用白头翁、黄柏、秦皮,苦之剂也。治风寒湿痹,目中青翳白膜,男子少精,妇人带下,小儿惊痫,宜作汤洗目,俗呼为白樳木。大戟为之使,恶吴茱萸。
  《本草纲目》:秦皮,色青气寒,味苦性涩,乃厥阴肝,少阳胆药也。故治目病,惊痫,取其平木也。治下痢,崩带,取其收涩也。又能治男子少精,益精有子,取其涩所补也。故《老子》云:天道贵涩。此药乃惊痫崩痢所宜,而人止知治目一节,良为可惋。
  《本草蒙筌》:味苦、气寒。沉也,阴也。无毒。专眼科,去肝中久热。煎汁澄净,点洗无时。白膜遮明,视物不见者旋效;赤肿作痛,流泪无休者殊功。益男子精衰,止妇人带下。小儿发热痫搐,亦可作汤浴身。风寒湿痹兼驱,热痢后重且却。《经》云:以苦坚之,故用白头翁、黄柏、秦皮之苦剂也。久服发黑,亦使身轻。
  《本草乘雅》:木小岑高,木皮翠碧,甲木少阳胆,乙木厥阴肝药也。主俾通痹闭,寒热洗洗,此少阳之枢象。目中青翳白膜,此厥阴之阖象。缘肝开窍于目,其华在发,其荣在筋,故久服轻身,头不白耳。
  亦可作少阳之用药,厥阴之体药也。凡体及用,府藏之全德耳。
  《药性解》:秦皮,味苦,性寒,无毒,入肝、肾二经。主散风寒湿痹,去肝中久热、两目赤肿、青白翳晕、流泪不止,及丈夫精衰、女人崩带、小儿风热惊痫。大戟为使,恶吴茱萸。
  按:秦皮青碧之色,宜入厥阴;沉阴之品,宜入少阴。脾胃虚寒者,不宜多用。
  《本草备要》:涩而补,明目。
  苦寒,色青性涩。补肝胆而益肾。以能平木,能除肝热。故治目疾洗目赤,退翳膜。惊痫;以其收涩而寒,故治崩带下痢;仲景白头翁汤用之。以其涩而补下焦,故能益精有子。时珍曰:天道贵啬,惟收涩故能补。今人只知其治目一节,几于废弃,良为可惋。大戟为使,恶吴茱萸。
  《本经逢原》:秦皮浸水争青,气寒性涩,肝胆药也。《本经》治风寒湿痹,取其苦燥也;又主青白翳障,取其苦降也;小儿惊痫,取其平木也;崩中带下,热痢下重,取其涩收也。老子云:“天道贵啬”。此服食之品,故《本经》有久服头不白,轻身之说,而仲景白头翁汤,治热痢下重,以黄柏、黄连、秦皮同用,皆苦以坚之也。秦皮、黄连等分,治赤眼肿痛,又一味煎汤洗赤目甚效。其味最苦,胃虚少食者禁用。
  《本草崇原》:秦木生于水旁,其皮气味苦寒,其色青碧,受水泽之精,具青碧之色,乃禀水木相生之气化。禀木气而春生,则风寒湿邪之痹证及肤皮洗洗然之寒气,皆可治也。禀水气而清热,故主除热。目者,肝之窍,木气盛,则肝气益,故治目中青翳白膜。发者,血之余,水精足,则血亦充故久服头不白而轻身。
  《本草求真》:[批]除肝热,涩肾气。
  秦皮专入肝、胆、肾。味苦气寒,色青性涩。功专入肝以除热,入肾以涩气,是以因风而见湿痹、惊痫、目瘴之症者,则当用此苦燥苦降之味以除;因脱而见崩带肠癖下痢症者,则当用此收涩寒气以固。如仲景白头翁汤之用秦皮苦涩之类。白头翁、黄柏、黄连、秦皮等分。老子云天道贵涩,惟涩故补,服此不惟泄热止脱,而且益肾有子矣。至治赤眼肿痛,则合黄连等分频点,并秦皮一味,煎汤以洗甚效。或加滑石、黄连等分,出《外台秘要》。但此气寒伤胃,总不宜于胃虚少食之人耳。
  《得配本草》:苦瓠、防葵、大戟为之使。恶吴茱萸。
  苦,寒,涩。入足厥阴、少阴经。治下痢崩带,疗风寒湿痹,祛肝热,点白膜。煎汁澄清,频点自效。秦皮能达木郁,木不郁则诸症悉除。
  配滑石、川莲,洗赤眼生翳;配川莲、竹叶治眼暴赤。
  怪症:田夫忽然发癞,遍身溃烂,号呼欲绝。此天蛇毒也。用秦皮煮汁一斗。二三次服之。
  《本经疏证》:凡草木禀地力偏厚,锐欲接于天,则乔耸而瘦;禀天气偏厚,频资溉于地,则圆短而大;禀天地之气俱厚,则高大;禀天地之气俱薄,则丛生。凡物气禀乎天,味禀乎地,色与香则虽出于物,亦不能不囿于气味,故香丽于气,色丽于味。其入于人身,则得于天者行阳,得于地者行阴,所谓从其类也。虽然,气之寒者凉者,从阳入阴,味之辛者甘者,从阴入阳,色之青者赤者,不能不上行,臭之腥者臊者,不能不下降。秦皮者高耸而小,味苦气寒色青以碧,为禀阴气厚而行于阳。夫色之青碧,畅茂盛长之应也。气味之苦寒,严厉肃杀之应也。本经之于风寒湿痹洗洗寒气除热,是于严厉肃杀中行畅茂盛长之化也。仲景之于厥阴病治渴欲饮水之热利,是于畅茂盛长中振严厉肃杀之威也。而其用在皮,凡木之皮,主抽吮津液以上行,故肝胆之火上行而水不继者,服之有功。其皮又青而有白点,皮者肺之合,目之白睛为肺所主,故白睛有青翳白膜者,服之亦有功。少精者地气不吸于天也;带下者阴精不返于阳也。引其阴以交于阳,致其阳以行于阴,即阴阳应象大论所谓精食气精化为气者是也。
  《本草分经》:苦,寒,性涩。除肝热,治风湿诸痹,止痢。 
【药论】
  1.论秦皮清肝泄热、收涩、补益之功 ①李时珍:“梣皮……治目病、惊痫,取其平木也;治下痢、崩带,取其收涩也;又能治男子少精,益精有子,皆取其涩而补也……此药乃服食及惊、痫、崩、痢所宜,而人止知其治目一节,几于废弃,良为可惋。《淮南子》云:梣皮色青,治目之要药也。又《万毕术》云:梣皮止水,谓其能收泪也。高诱解作致水,言能使水沸者,谬也。”(《纲目》) ②倪朱谟:“秦皮,味苦性涩而坚,能收敛走散之精气;故仲景用白头翁汤,以此治下焦虚热而利者,取苦以涩之意也。《别录》方止男子精虚,妇人崩带;甄氏方又治小儿惊痫身热,及肝热目暗,翳膜赤肿,风泪不止等疾,皆缘肝胆火郁,气散以致疾,以此澄寒清碧下降之物,使浊气分清,散气收敛。故治眼科,退翳膜,收泪出;治妇人科,定血崩,止白带;治大方科,止虚痢,敛遗精;治小儿科,安惊痫,退变蒸发热。”(《本草汇言》)③清太医院:“(秦皮)以其涩而补下焦,故以益精有子。今人只知治目疾,不知用于补药之中,大有益于人也。”(《药性通考》)④赵其光:“冲任者皆起于肾,络于带,带脉者又起于肝之章门穴,故冲任督带皆藉肝以行其化。诸经遗热于带,则肝胆亦郁,不能下合于冲任,上合于督,致男子溲浊,女子带下,湿热去则肝火行,元气达,自博阴而成精,故能益精。时珍以其收涩,故益精,谬甚。”(《本草求原》)  (责任编辑:Doctor001)
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