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【标题】 玉竹《青阳客栈》 【名称】 玉竹 【英文】 Fragrant Solomonseal Rhizome 【拉丁文】 Rhizoma Polygonati Odorati 【异名】 荧、委萎（《尔雅》），女萎（《本经》），萎（艹移）（《说文》），葳蕤、王马、节地、虫蝉、乌萎（《吴普本草》），青粘、黄芝、地节（《三国志》），萎蕤、马熏（《别录》），葳参、玉术（《滇南本草》），萎香（《纲目》），笔管子（《尔雅义疏》），山玉竹（《铁岭县志》），十样错、竹七根、竹节黄、黄脚鸡、百解药（《贵州民间方药集》），山铃子草、铃铛菜、灯笼菜、山包米（《东北药用植物志》），芦莉花（《黑龙江中药》），山姜、黄蔓菁（《山东中药》），尾参（《湖南药物志》），连竹、西竹（《广东中药》）。原植物玉竹又名：女草、娃草、丽草（《酉阳杂俎》），小笔管菜（《盛京通志》），地管子、铃铛菜、毛管菜（《中药志》），白豆子、靠山竹（《中药材品种论述》）。 【性味归经】 味甘，性平。归肺、胃经。 【功效】 养阴润肺，养胃生津。 【药用】 为百合科植物玉竹 Polygonatum odoratum （Mill.） Druce [P. officinale All. ; P. odoratum （Mill.）Druce var. Pluriflorum（Miq.）Ohwi] 的根茎。 【应用】 用于燥咳，劳嗽。玉竹入肺胃二经，甘寒质润，功善滋阴润燥，养胃生津。肺胃燥热，阴液不足，干咳少痰，口燥咽干，常配沙参、麦冬、桑叶等，共奏滋阴清热、润燥止咳之功，如《温病条辨》沙参麦冬汤。玉竹性平而不过寒，故治凉燥伤肺，可选配杏仁、紫苏叶、前胡、桔梗之类，以疏散燥邪、润肺止咳。治阴虚劳嗽，玉竹滋阴润肺，常配生地、知母、贝母等滋阴清热、润肺止咳；兼低热不退者，还可加地骨皮、青蒿、白薇等清退虚热。 用于热病咽干口渴，内热消渴。玉竹益胃生津、润燥止渴，治热病后期胃阴未复，或脏腑失调、内火伤及胃阴，饥不欲食，口舌干燥等，多与沙参、麦冬、生地、冰糖等同施，如《温病条辨》玉竹麦门冬汤、益胃汤。治内热消渴，可配天花粉、山药、生地黄、生葛根等，以滋阴清热、生津止渴。 用于阴虚外感。玉竹补而不腻，无敛邪之弊，对素体阴虚，复有外感之身热，微恶风寒，干咳痰少，心烦口干等，多配薄荷、豆豉、桔梗等，滋阴透表，如《通俗伤寒论》加减葳蕤汤。 此外，阴虚内风旋动之头昏眩晕，阴血亏虚不能柔濡筋脉而挛缩疼痛，用玉竹有滋阴息风、养液柔筋之功。 【注意】 痰湿气滞者禁服，脾虚便溏者慎服。 1．《本草经集注》：“畏卤碱。” 2．《本草崇原》：“阴病内寒，此为大忌。” 3．《药性纂要》：“脾气寒滑，胃有痰湿者不宜用。” 4．《会约医镜?本草》：“大便溏泻，更为忌之。” 【用法用量】 6.00 - 12.00 g 【形态】 多年生草本。根茎横走，肉质，黄白色，密生多数须根。茎单一，高20～60cm。具7～12叶。叶互生，无柄；叶片椭圆形至卵状长圆形，长5～12cm，宽2～3cm，先端尖，基部楔形，上面绿色，下面灰白色；叶脉隆起，平滑或具乳头状突起。花腋生，通常1～3朵簇生，总花梗长1～1.5cm，无苞片或有线状披针形苞片；花被筒状，全长13～20mm，黄绿色至白色，先端6裂；裂片卵圆形，长约3mm，常带绿色；雄蕊6；着生于花被筒的中部，花丝丝状，近平滑至具乳头状突起；子房长3～4mm，花柱长10～14mm。浆果球形，直径7～10mm，熟时蓝黑色。花期4～6月，果期7～9月。 生于林下及山坡阴湿处。分布于东北、华北、华东及陕西、甘肃、青海、台湾、河南、湖北、湖南、广东等地。 【产地】 主产于浙江、湖南、广东、江苏、河南等地，江西、安徽、山东、辽宁、吉林等地亦产。销全国，以湖南、浙江、广东产者质量为佳。 （以河北及江苏南通的产品为佳。） 【品种考证】 本品始见于《本经》，原名女萎，列为上品。《尔雅》郭璞注云：“叶似竹，大者如箭竿，有节，叶狭长，而表白里青，根大如指，长一二尺，可啖。”《本草经集注》谓：“根似黄精而小异。”《本草图经》曰：“生泰山山谷、丘陵。今滁州、岳州及汉中皆有之。叶狭而长，表白里青，亦类黄精，茎干强直似竹，箭干有节，根黄多须，大加指，长一二尺。或云可啖。三月开青花，结圆实。”《纲目）》：“其根横生似黄精，差小，黄白色，性柔多须，最难燥。其叶如竹，两两相值。”综上所述，与今用玉竹原植物基本相符。 ①《雷公炮炙论》：“凡使（萎蕤），勿用钩吻并黄精，其二物相似萎蕤，只是不同，有误疾人。萎蕤节上有毛，茎斑，叶尖处有小黄点。”②陶弘景：“《本经》有女萎无萎蕤，《别录》无女萎有萎蕤，而为用正同，疑女萎即萎蕤也，惟名异尔。今处处有，其根似黄精而小异，服食家亦用之。今市人别用一种物，根形状如续断，茎味至苦，乃言是女青根，出荆州。今疗下痢方多用女萎，而此都无止泄之说，疑必非也。”③《唐本草》： “女萎功用及苗蔓与萎蕤全别，列在中品。今《本经》朱书是女萎能效，墨字乃萎蕤之效，今以朱书为白字。”④《本草拾遗》：“按女萎，苏（敬）又于中品之中出之，云主霍乱泄痢肠鸣，正与陶（弘景）注上品女萎相会，如此即二萎功用同矣，更非二物，苏乃剩出一条。苏又云，女萎与萎蕤不同，其萎蕤一名玉竹，为其似竹，一名地节，为其有节。《魏志·樊阿传》云，青粘一名黄芝，一名地节，此即萎蕤，极似偏精，本功外，主聪明，调血气，令人强壮，和漆叶为散，主五藏益精，去三虫，润肌肤，暖腰脚，惟有热不可服，晋嵇绍有胸中寒疹，每酒后苦唾，服之得愈，草似竹，取根花叶阴干。”⑤《本草图经》：“萎蕤，生泰山山谷丘陵，今滁州、舒州及汉中皆有之。叶狭而长，表白里青，亦类黄精。茎于强直似竹箭，干有节。根黄多须，大如指，长一、二尺，或云可啖。三月开青花，结圆实。立春后采根阴干用之。《本经》与女萎同条，云是一物二名。又云自是二物，苗蔓与功用全别。《尔雅》谓荧、委萎。郭璞注云，药草也，亦无女萎之别名，疑别是一物，且《本经》中品又别有女萎条。苏恭云，即此女萎，今《本经》朱书是女萎能效，黑字是萎蕤之功。观古方书所用，则似差别。胡洽治时气洞下？下，有女萎丸；治伤寒冷下，结肠丸中用女萎；治虚劳，小黄耆酒云，下痢者加女萎。详此数方所用，乃似中品女萎，缘其性温，主霍乱、泄痢故也。又主贼风手足枯痹，四肢拘挛，茵芋酒中用女萎；及《古今录验》治身体疡疡斑剥女萎膏，乃似朱字女萎，缘其主中风不能动摇，及去？好色故也。又治伤寒七、八日不解，续命鳖甲汤，治脚弱鳖甲汤并用萎蕤；及《延年》方主风热，项急痛，四肢骨肉烦热，萎蕤饮；又主虚风热发，即头热萎蕤丸，乃似此黑字女萎，缘其主虚热湿毒腰痛故也。三者主治既别，则非一物明矣。然陈藏器以为更非二物，是不然矣。此女萎性平味甘，中品女萎，味辛性温，性味既殊，安得为一物。又云：萎蕤一名地节，极似偏精，疑即青粘，华佗所服漆叶青粘散是此也。然世无复能辨者，非敢以为信然耳。”⑥《纲目》：“《本经》女萎，乃《尔雅》委、萎二字，即《别录》萎蕤也，上古抄写讹为女萎尔。古方治伤寒风虚用女萎者，即萎蕤也，皆承《本草》之讹而称之，诸家不察，因中品有女萎，名字相同，遂致费辩如此。……其治泄痢女萎，乃蔓草也。”“苏颂注黄精，疑青粘是黄精。今考黄精、萎蕤，性味功用，大抵相近，而萎蕤之功更胜，故青粘一名黄芝，与黄精同名，一名地节，与萎蕤同名，则二物虽通用亦可。”“萎蕤，处处山中有之。其根横生如黄精，差小，黄白色，性柔多须，最难燥。其叶如竹，两两相值，亦可采根种之，极易繁也。嫩叶及根，并可煮淘食茹。” (责任编辑：Doctor001) |
