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陈皮《青阳客栈》(6)

时间:2017-06-17 06:53来源:未知 作者:Doctor001 点击:
或问陈皮即橘红也,子何以取陈皮而不取橘红?夫陈皮之妙,全在用白,用白则宽中消,若去白而用红,与青皮何异哉。此世所以留白为补,去白为攻之误也。其实,留白非补,和解则有之耳。 或问世人竟尚法制陈皮,不知吾

  或问陈皮即橘红也,子何以取陈皮而不取橘红?夫陈皮之妙,全在用白,用白则宽中消,若去白而用红,与青皮何异哉。此世所以“留白为补,去白为攻”之误也。其实,留白非补,和解则有之耳。
  或问世人竟尚法制陈皮,不知吾子亦有奇方否?曰:陈皮制之得法,实可消痰,兼生津液,更能顺气以化饮食。市上贸易者非佳,惟姑苏尤胜。然又过于多制,惟取生津,而不能顺气。余有方更妙,用陈皮一斤,切,不可去白,清水净洗,去其陈秽即取起。用生姜一两,煎汤一碗,拌陈皮晒干。又用甘草、薄荷一两三钱,煎汤,拌陈皮,又晒干,又蒸熟晒干。又用五味子三钱、百合一两,煎汤二碗,拌匀又蒸晒。又用青盐五钱、白矾二钱,滚水半碗拌匀,又蒸熟晒干。又用人参三钱,煎汤二碗,拌匀蒸熟晒干。又用麦门冬、橄榄各一两煎汤,照前晒干,收藏于磁器内。此方含在口中,津液自生,饮食自化,气自平而痰自消,咳嗽顿除矣。修合时,切忌行经妇人矣。
  或问陈皮用之于补中益气汤中,前人虽有发明,然非定论,不识先生之可发其奇否?夫补中益气汤中用陈皮也,实有妙义,非取其能宽中也。气陷至阴,得升麻、柴胡以提之矣。然提出于至阴之上,而参、芪、归、术,未免尽助其阳,而反不能遽受。得陈皮,以分消于其间,则补不绝补,而气转得益。东垣以益气名汤者,谓陈皮而非谓参、芪、归、术也。
  《本草分经》:辛、苦,温。入脾肺气分。能散能和,能燥能泻,利气调中,消痰快膈,宣通五脏,统治百病。入和中药留白,入疏通药去白,亦名橘红。兼能除寒发表。广产为胜,名广皮。陈者良,名陈皮。
【药论】
  1.论陈皮行滞气、下逆气、舒肝气等理气作用 ①李时珍:“橘皮,苦能泻能燥,辛能散,温能和。其治百病,总是取其理气燥湿之功。”又“洁古张氏云,陈皮、枳壳,利其气而痰自下,盖此义也。同杏仁治大肠气闷,同桃仁治大肠血闷,皆取共通滞也。“(《纲目》) ②缪希雍:“橘皮,主胸中瘕热逆气,气冲胸中呕逆者,以肺主气,气常则顺,气变则逆,逆则热聚于胸中而成瘕,瘕者假也,如痞满郁闷之类也。辛能散,苦能泄,温能通行,则逆气下,呕咳止,胸中瘕热消失。脾为运动磨物之脏,气滞则不能消化水谷,为吐逆、霍乱、泄泻等证,苦温能燥脾家之湿,使滞气运行,诸证自瘳矣。”(《本草经疏》) ③倪朱谟:“橘皮,理气散寒,宽中行滞,健运肠胃,畅利脏腑,为脾胃之圣药也。顾朽匏曰,此药总属理气之珍,若霍乱呕吐,气之逆也;泄泻下利,气之寒也;关格中满,气之闭也;食积痰涎,气之滞也;风寒暑湿,气之搏也;七情六郁,气之结也;橘皮统能治之。”“东垣曰,夫人以脾胃为主,而治病以调气为先,如欲调气健脾者,橘皮之功居其首焉。”(《本草汇言》) ④徐大椿:“橘柚通体皆香,而皮辛肉酸,乃肝脾通气之药也。故凡肝气不舒,克贼脾土之疾,皆能已之。”(《本草经百种录》)
  2.论虚劳患者当慎用陈皮理气 汪绮石:“若杂症之有胸膈气滞,皆由于寒湿浸胃,故用陈皮之辛以利之,诚为至当。乃世医不察虚劳、杂症之分,但见胸口气滞,辄以陈皮理气,不知陈皮味辛而性燥,辛能耗肺气之清纯,燥能动阴虚之相火,本以理气,气反伤矣。惟清金之久,化源初动,脾气未健,胃口渐觉涎多,可少加陈皮以快之,使中宫一清,未为不可。又或时气偶来,脾虚濡泻,亦可暂用数剂,以清理之,然亦须去病则已,不宜常用。”(《理虚元鉴》)
  3.论陈皮各随所配而得其宜 ①张沽古:“橘皮能益气,加青皮减半,去滞气,推陈致新。《主治秘要》云:苦辛,益气、利肺,有甘草则补肺,无则泻肺。”(《医学启源》) ②李时珍:“同补药则补,同泻药则泻,同升药则升,同降药则降。脾乃元气之母,肺乃摄气之籥,故橘皮为二经气分之药,但随所配而补泻升降也。”(《纲目》) ③缪希雍:“同白术则补脾,同甘草则补肺,同补气药则益气,同泄气药则破气,同消痰药则能去痰,同消食药则能化食,各从其类以为用也。”(《本草经疏》) ④倪朱谟:“君白术则益脾,单则利脾,佐甘草则和气,否则损气。同竹茹、芩、连治呃逆,因热也;同干姜、桂、附治呃逆,因寒也。补中用之以益气,二陈用之以除痰,干葛用之以清胃解酲,平胃用之以消食去湿。”(《本草汇言》) ⑤汪绂:“橘皮,随他药偕行,非入补则补,入泻则泻之。”(《医林纂要?药性》) ⑥苏廷琬:“橘皮,随寒热升降补泻诸药皆得奏功,以其宣扬元气,遍归脏腑,不与他味之辛温行滞,同其耗散也。”(《药义明辨》)
  4.论陈皮不同炮制的应用 ①李梃:“入下焦,用盐水浸;肺燥者,童便浸晒。”(《医学入门?本草》) ②严洁:“治痰姜汁炒;下气童便炒;理下焦盐水炒;虚人气滞生甘草、乌梅汁煮炒。”〔《得配本草》) ③黄宫绣:“治火痰,童便制;寒痰,姜汁制。”(《本草求真》)
  5.论橘皮之宜陈宜新 ①陶弘景:“凡狼毒、枳实、橘皮、半夏、麻黄、吴茱萸,皆欲得陈久者良,其余须精新也。”(《本草经集注?序列》) ②王好古:“橘皮以色红日久者为佳,故曰红皮、陈皮。”(引自(《纲目》) ③吴瑞:“惟广东出者为上,余皆次之,多年者更妙。”(《日用本草》) ④贺岳:“隔年者方可用。”(《本草要略》) ⑤陈嘉谟:“新采者名橘红,气味稍缓,胃虚气弱者宜;久藏者名陈皮,气味辛烈,痰实气壅服妙。”(《本草蒙筌》) ⑥李中悴:“收藏又复陈久,则多历梅夏而烈气全消,温中而无燥热之患,行气而无峻削之虞。”(《雷公炮制药性解》) ⑦许豫和:“陈皮须备广产,二三年者为上,新者气烈。”(《怡堂散记?药性解》)
  6.论陈皮与青皮、枳壳功效之异同 ①黄宫绣:“橘皮,利气,虽有类于青皮,但此气味辛温,则入脾、肺而宣壅,不如青皮专入肝疏泄,而无入脾燥湿,入肺理气之故也。”(《本草求真》)②赵其光:“枳壳、陈皮皆利气行痰。但枳壳寒,水气也,金得水而泄也;陈皮温,少火之元气也,金得少火而真气宣扬也。”(《本草求原》)
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  《青阳客栈》  (责任编辑:Doctor001)
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