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贮干燥容器内，置阴凉干燥处。炒益智仁、盐益智仁密闭，置阴凉干燥处。 【附方】 1．治伤寒阴盛，心腹痞满，呕吐泄利，手足厥冷，及一切冷气奔冲，心胁脐腹胀满绞痛 川乌（炮，去皮、脐）四两，益智（去皮）二两，干姜（炮）半两，青皮（去白）三两。上件为散。每服三钱，水二盏，入盐一捻，生姜五片，枣二个（擘破），同煎至八分，去滓，温服，食前。（《局方》益智散） 2．治腹胀忽泻，日夜不止，诸药不效，此气脱也 益智子仁二两。浓煎饮之。（《世医得效方》） 3．治梦泄 益智仁二两（用盐二两炒，去盐），乌药二两。上为末。用山药一两为糊，和丸如梧子大。每服五十丸，空心临卧盐汤下，以朱砂为衣。（《世医得效方》三仙丸） 4．治脬气虚寒，小便频数，或遗尿不止，小儿尤效 乌药、益智仁等分。上为末，酒煮山药末为糊，丸桐子大。每服七十丸，盐酒或米饮下。（《妇人良方》缩泉丸，即《魏氏家藏方》固真丸） 5．治妊娠遗尿不禁 益智仁、白薇、白芍各等分。为末。每服三钱，加盐三分，滚白汤调下。（《丹台玉案》） 6．治小儿遗尿，亦治白浊 益智仁、白茯苓各等分。上为末。每服一钱，空心米汤调下。（《补要袖珍小儿方论》益智仁散） 7．治小便赤浊 益智仁、茯神各二两，远志、甘草（水煮）各半斤。为末，酒糊丸，梧子大。空心姜汤下五十丸。（《纲目》） 8．治妇人崩中 益智子，炒研细，米饮入盐服一钱。（《经效产宝》） 9．治胎漏下血 益智仁半两、缩砂仁一两。为末。每服三钱，空心白汤下，日二服。（胡氏《济阴方》） 10．治疝痛，连小腹挛搐，叫呼不已 益智仁、干姜（炮）、甘草（炙）、茴香（炒）各三钱，乌头（炮，去皮）、生姜各半两，青皮（去白）二钱。上细切。每服四钱，水二盏，入盐少许，煎至七分，去滓，空心食前温服。（《济生方》益智仁散） 【参考文献】 《本草拾遗》：止呕哕。 《开宝本草》：味辛，温，无毒。主遗精虚漏，小便馀沥，益气安神，补不足，安三焦，调诸气。夜多小便者，取二十四枚，碎，入盐同煎服，有奇验。 《药类法象》：气热，味大辛。 治脾胃中受寒邪，和中益气，治多唾。当于补中药内兼用之，不可多服。 《汤液本草》：气热，味大辛。辛温，无毒。 主君、相二火，手、足太阴经，足少阴经，本是脾经药。 《象》云：治脾胃中受寒邪，和中益气，治多唾，当于补中药内兼用之，勿多服。 《本草》云：主遗精虚漏，小便遗沥，益气安神。补不足，安三焦，调诸气。夜多小便者，取二十四枚，碎之，入盐同煎服，有神效。 《液》云：主君相二火，手、足太阴，足少阴，本是脾药。在集香丸则入肺，在四君子汤则入脾，在大凤髓丹则入肾。脾、肺、肾，互有子母相关。 《本草发挥》：洁古云：气热味辛，治脾胃中寒邪，和中益气，治人多唾。当于补中药内兼用之，不可多服。 《本草纲目》：益智大辛，行阳退阴之药也，三焦、命门气弱者宜之。《直指方》云：心者脾之母，进食不止于和脾，火能生土，当使心药入脾胃药中，庶几相得。故古人进食药中，多用益智，上中益火也。洪迈《夷坚志》：秀川进士陆迎，忽得吐血不止，气蹶惊颤，狂躁直视，至深夜欲投户而出。如是两夕，遍用方药弗廖。夜梦观音授一方，命但服一料，永除病根。梦觉记之，如方治药，其病果愈。其方用益智仁一两，生朱砂二钱，青橘皮五钱，麝香一钱，碾为细末，每服一钱，空心灯心汤下。 冷气腹痛，及心气不足，梦泄赤浊，热伤心系，吐血血崩诸证。 《本草经疏》：益智子仁，得火土金之气，故其味辛，其气温，其性无毒。入足太阴，足少阴经。惟辛故所以散结，惟温故所以通行，其气芳香，故主入脾。其禀火土与金，故燥而收敛，以其敛摄，故治遗精虚漏，及小便余沥。此皆肾气不固之证也。肾主纳气，虚则不能纳矣。又主五液，涎乃脾之所统，虚则气虚，二脏失职，是肾不能纳，脾不能摄，故主气逆上浮，涎秽下行。宜东垣用以治客寒犯胃，和中益气，及人多唾。王好古谓益智本脾家药，主君相二火。故用以益脾胃，理元气，补肾虚滑沥。刘河间又谓益智辛热，能开发郁结，使气宣通。皆以其香可入脾开郁，辛能散结，复能润下，于开通结滞之中，复有收敛之义故也。 简误：益智乃脾肾二经之药，其用专在脾，所以亦能入肾者，辛以润之之故也。然其气芳香，性本温热，证属燥热，病人有火者，皆当忌之。故凡呕吐由于热，而不因于寒；气逆由于怒，而不由于虚；小便余沥由于水涸精亏内热，而不由于肾气虚寒；泄泻由于温火暴注，而不由于气虚肠滑，法并忌之。 《本草蒙筌》：味辛，气温。无毒。主君相二火，入脾肺肾经。在四君子则入脾，在集香丸则入肺，在凤髓膏则入肾。二经而互用者，盖有子母相关意焉。和中气及脾胃寒邪，禁遗精并小便遗溺。止呕哕而摄涎唾，调诸气以安三焦。更治夜多小便，入盐煎服立效。 《本草乘雅》：五藏有七神，脾土舍其两，曰意与智。意者，脾土之体；智者，脾土之用。益智子，益脾智之土用，因名益智耳。顾茎发中央，缀子十粒，具土体之位育，土用之成数，昭然可徵矣。尚书土爰稼穑。缘土以生物为用，而爰生稼穑。最得土气之真，即拈以徵土体之脂瘠淳暴，寒暖优劣之为性也。是知益智，既益土用之智，应与上中晚禾，互为丰凶者以此。其为乐以治水，亦有故焉。盖水体润湿，水用动流，所赖挟持，不致逍滥者，维土体用，用作提防，提防疏泄，则为漏为沥，为遗为滑，甚则为崩为溃，为泛为滥矣。味辛气温，功齐火热者，脾以阳为用也。于是上中下焦，亦得藉之以验丰凶。 《药性解》：益智，味辛，性温，无毒，入脾、胃；肾三经。主遗精虚漏、小便余沥，益气安神，和中止呕。 按：益智辛温，善逐脾胃之寒邪，而土得所胜，则肾水无凌克之虞矣，遗精诸证，吾知免矣。 《药鉴》：气热，味大辛。主君相二火，手足太阴经、足少阴经。本是脾经药也，故治脾胃中受寒邪，和中益气。又治多唾，当于补药中兼用之，不可多服。在集香丸则入肺，在四君子汤则入脾，在凤髓丹则入肾，盖脾肺肾互有子母相关之义也。惟其温也，能治虚漏，遗精遗沥。益气安神，又安三焦。夜多小便者，取二十四枚碎之，入盐煎汤，服有神效。兼以女贞实、川萆更妙，乃补不足之剂也。惟其辛也，能调诸气。能散诸郁，能止诸疼。群乌药、木香甚捷，又为辛散之剂也。 (责任编辑：Doctor001) |
